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讓人感到驚奇的。但是在這例中，某個東西反對將景色改變，并且認為要加以解釋。我為什

　　黑熊想，蜜的產量取決于蜜蜂每天對花的“訪問量”。于是它買來了一套昂貴的測量蜜蜂訪問量的績效管理系統。在它看來，蜜蜂所接觸的花的數量就是其工作量。每過完一個季度，黑熊就公布每只蜜蜂的工作量；同時，黑熊還設立了獎項，獎勵訪問量最高的蜜蜂。但它從不告訴蜜蜂們它是在與棕熊比賽，它只是讓它的蜜蜂比賽訪問量。

　　"生活在人群里是難的，因為沉默是難的。尤其是對于一個好說話的人。"——

　　然而，我們是不是在另一個層面上重復一開始的問題呢？我們似乎仍然不曾回答，按照進化論，初民怎么會對世界有一種整體上錯誤的認識？

第三部分：政治變數不確定的秩序取向（1）

2020-10-09 理論在要求我們在用句法聯系的框架中隨意構建的先驗圖式。不應不合語法地系統

2020-10-09 盡管在事實上，我們已達到了這種程度的民主，可是，這還是不夠的。民主的進步在于提高個人的實際自由，創造能力及自發性，不僅在于某些私人性和精神方面的事物，而且，更重要的是在于每一個人之生存極為重要的活動——亦即是他的工作。

2020-10-09 不知我能否準確地向你們傳達一種就我看來能使人們過上最幸福的生活的方法。在《新約圣經?四福音書》中我找到了能表達我意思的東西――不是我們經常引用的正文，而是像這樣一些話：“別去想你將吃什么或喝什么，也別去想你將拿什么來穿。”如果你的生活遵循這條原則的話，順便說一下，不要對這條原則象討論禁酒法案那樣進行討論，那么你會發現生活多么有趣。有一種自由，一種無憂無慮的態度，一旦你獲得了它，它會使你超然物外，無瑣細煩惱纏身。這一原則的要旨便是摒棄恐懼，恐懼存在于人的靈魂深處；恐懼是大多數宗教之源；恐懼也是大多數道德規則之源；恐懼是我們的本能；恐懼風行于我們年青人之中；恐懼也是世界上一切罪惡之源。一旦你消除了恐懼，你便有了絕對的自由。當然，大家都知道遠古時代的那種原始迷信。那時候，無論男女老少都義無反顧地獻身于上帝。今天我們看來，這種迷信是愚昧而荒唐的，但我們自己的迷信并沒有給我們帶來一線光明。現在，我不想說沒有什么大災難能降臨我們頭上。我想說的是，對可能降臨到我們頭上的災難的恐懼比災難本身更有害。無憂無慮地面對生活，無所畏懼地面對災難要比終日唯唯諾諾、小心謹慎、殫精竭慮、負擔沉重要好得多。不要直到壽終正寢時也沒有享受到一刻生活的樂趣。

2020-10-09 　　謎不等于壞事，在中國人看起來是謎的事，也許在印度人看起來再正常不過了。琢磨印度的怪人，品味印度的怪事，解讀印度的怪思想，破譯印度的怪現象，是一種經歷，一種升華，一種溝通，一種享受。

2020-10-09 色：盡管想吧！