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          时间:10-09 作者:能看到让你流水的小说 - 第8864免费高清在线观看 浏览量:35862

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            不能把感覺經驗ABCD與再現的感覺經驗AKLM的觀念加以比較的心理發展的重要性估計過高。讓不同的字母代表要素的整個復合。例如,設A是先前在集合BCD中碰到的物體,但是現在卻在集合KLM中;讓我們假定物體在背景前面運動,從而辨認出是孤立的和相對獨立的事物。如果現在我們指定單獨的字母把基本的感覺分開,那么我們開始辨認出這些要素是我們經驗的獨立的組分,以致帶微紅的黃色A不僅在柑橘上出現,而且也在各種不同的復合中出現:在一片布、一朵花或一塊礦石中。不管怎樣,聯想不僅是分析的基礎,而且也是組合的基礎。設A是柑橘或薔薇的視覺圖像,而在再現的復合中的K則代表柑橘的味道或薔薇的氣味。我們即時地把復活的視覺圖像與先前經歷的特征聯系起來。因此,由我們周圍的事物激起的觀念并非正好對應于我們的實際感覺,而通常更為豐富。由先前的經驗激起的整個聯想的觀念束與實際的感覺交織在一起,并且比后者能夠獨自制約的更廣泛地制約著我們的行為。我們不僅看見帶微紅的黃球,而且認為我們知覺到軟和的、芬芳的、清新的和有酸味的對象;但是,以衣柜為例,我們沒有看到褐色的、豎直的和發亮的表面。由于同樣的原因,我們有時可能被涂繪的或鏡像的黃木球欺騙。隨著我們年齡的增長,感覺經驗的范圍和豐富程度相應增長,它們之間可以聯想的關聯也隨之增長。因此,正如我們看到的,由它們漸近地分析為組分以及不斷地形成新的綜合。一旦觀念生活變得強烈,觀念的復合便能夠像感覺經驗一樣地再現和聯想。在這里,非常新穎的分析和綜合出現了,任何小說和任何科學論文都表明了這一點,任何思想者都能夠在他自己身上觀察到這一點。

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          而開創了德國市民自我覺醒進程的一個重要階段。

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          在許多地方的節日集會上,不是觀看《羅摩衍那》的有關戲劇演出,就是欣

          這是嚴復的經驗之談,他在研究西學過程中,與我國傳統文化進行印證后,就感到頭腦清醒,對其內涵理解更深透,比起只研治中國古代語言文學的學者收獲大得多,并由此感受到治西學的精神快樂。這段論述的用意是將啟迪人們重視對中外古代文化遺產的比較研究,吸收其有益的東西。

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