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德國的重新統一給溫斯多夫兵營的歷史掀開了新的一頁。這塊土地從1910年以來，84年后第一次成為一塊沒有士兵和武器的和平土地。如今，一幢幢漂亮的民居正在興起，原來的幾幢樓房已經改造成為包括古舊書店在內的“書籍城”、飯館和旅館。當年德皇時代的馬廄現在是展覽館，士兵的大澡堂改造成了旅游接待中心。

關于黑格爾的哲學體系，恩格斯的看法是迄今為止最全面、最深刻的總結。他說：盡管黑格爾身上充滿了矛盾，“但是這一切，并沒有妨礙黑體爾體系包括了以前的任何體系所不可比擬的巨大領域，而且沒有妨礙它在這一領域中發展了現在還令人驚奇的豐富思想。精神現象學（也可以叫做同精神胚胎學和精神古生物學類似的學問，是對個人意識各個發展階段的闡述，這些階段可以看作人的意識在歷史上所經過的各個階段的縮影）、邏輯學、自然哲學、精神哲學，而精神哲學又分成各個歷史部門來研究，如歷史哲學、法哲學、宗教哲學、哲學史、美學等等……在所有這些不同的歷史領域中，黑格爾都力求找出并指出貫穿這些領域的發展線索；同時，因為他不僅是一個富于創造性的天才，而且是一個學識淵博的人物，所以他在每個領域中都起了劃時代的作用。當然，由于‘體系’的需要，他在這里常常不得不求救于強制性的結構，這些結構直到現在還引起他們渺小的敵人如此可怕的感覺，這些結構僅僅是他們建筑物的骨架和腳手架；人們只要不是無謂地停留在它們面前，而是深入到大廈里面去，那就會發現無數的珍寶，這些珍寶就是在今天也還具有充分的價值。在一切哲學家看來，正是‘體系’是暫時性的東西，因為體系產生于人和精神的永恒的需要，即克服一切矛盾的需要。

孫臏是孫武的后世子孫，曾和魏國將軍龐涓一起學習兵法。龐涓深感自己的本領不如孫臏，怕他超過自己，就派人將他召到魏國，施以臏刑，即將他的膝蓋骨剔掉，使他因此致殘。想讓他從此隱居，不再出外活動。

第五章更新的儒家：宇宙論者 (1)

最不幸的是：人類所有的進步，不斷地使人類和它的原始狀態背道而馳，我們越積累新的知識，便越失掉獲得最重要的知識的途徑。這樣，在某種意義上說，正因為我們努力研究人類，反而變得更不能認識人類了。

2020-10-09 一種德國的趣味，還是一種歐洲的趣味！——一種瓦格納所理解的趣味！——一種他自以為

2020-10-09 鄒衍以前又有一種流行的思想，叫做五行說。五行說的出發點是認為萬物皆由金木水火土五種原素構成，叫做五行。世間事物大抵可以湊成五項一組，和五行相配，如五色、五音、五味、五方等等。遇著不夠五項的事物便割裂足數，例如在四季里分出季夏湊夠五時。各組中的任何一項和五行中與它相當的某項之間，有一種神秘的關系。例如五時中的春季和五色中的青同是和五行中的木相配的，所以帝王在春季要穿青色的衣服才吉利，這是五行的迷信的基本方式。

2020-10-09 　　均輪本輪的構造不僅在數學上更加逼近了行星的實際軌跡，而且多多少少能夠能解釋行星有時候亮些有時候暗些，這是多重同心圓天球做不到的。現在，行星不僅隨著均輪運動，而且也隨著本輪運動，所以它有時距離地球近，有時距離地球遠，因此它的明暗不斷變化。

2020-10-09 去找，不能在神那兒找。

2020-10-09 黑格爾那里，純概念既是主觀思維的核心和命脈，又是客觀對象的核心和命脈，它是一切知識中最高的知識，他稱之為絕對知識，也就是“絕對理念”。純概念是意識從低級到高級的長期發展的結果。意識從低級的感性意識到產生純概念的過程，黑格爾稱之為的經驗過程。在這個過程中，意識既異化自身為對象又揚棄異化使對象回到自身，從而實現它自身的辯證運動。因此，純概念是意識從低級到高級的發展的結果，就是說它是意識所經歷的主客關系的一切實踐的和認識的形式及其發展的結果，也就是說，它的發生和形成是以意識所經歷的實踐和認識的一切形式的發展過程為前提和基礎的。另一方面，純概念不止是作為意識發展的結果，它還是意識作為主體對其發展過程的“回憶”的結果。所謂“回憶”就是“提純”：去其經驗的雜質，使它們以純粹的形式呈現，即作為純概念出現。在意識的經驗系統中，精神真理是以精神現象的形式出現的；在純概念的邏輯系統時，精神真理則以概念的形式出現。這就是黑格爾哲學體系的核心——絕對理念的內在涵意。