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          第一節 夢是智慧的體現

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          2020-10-09   二、那個一方面知道他在思維,一方面又認識被運動所推動是什么意思的人,能夠相信他弄錯了,而事實上他并沒有思維,而僅僅是被推動,這也是絕對不可能的。因為,有一個與思維的觀念完全不同的物體性的運動的觀念或概念,就應該有必要領會這一個與那一個不一樣,雖然,為了太習慣于把幾個不同的特性歸之于同一的主體,而在這些特性之間沒有任何關系,有可能是這樣的,即他懷疑或者肯定思維和被推動在他身上是一回事。然而,必須注意,我們有其不同觀念的一些東西,可以用兩種方式把它們視為一個東西,即:或者在性質的統一性和同一性上,或者僅僅在組成的統一性上。這樣,比如,不錯,形狀的觀念和運動的觀念并不是同一的觀念;我用以理解的行動和我用以愿意的行動不是用一個觀念來領會的;肉和骨頭有著不同的觀念;思維的觀念和廣延的觀念完全不同。雖然如此,我們領會得非常清楚:同一的實體,既合適于形狀,也能夠運動;因而形和動在性質的統一性上是一個東西,就象愿意和理解在性質的統一性是一個東西一樣。但是我們在骨頭的形式下所考慮的實體和我們在肉的形式下所考慮的實體可不是這樣,這就使我們不能把它們視為在性質的統一性上是一個東西,而只能視為在組成的統一性上是一個東西,因為同一的動物有肉又有骨頭。

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